SERBA-SERBI HADIT'S Bag.2

I. Hadits yang dilihat dari banyak sedikitnya Perawi

I.A. Hadits Mutawatir

Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh sekelompok orang dari beberapa sanad yang tidak

mungkin sepakat untuk berdusta. Berita itu mengenai hal-hal yang dapat dicapai oleh

panca indera. Dan berita itu diterima dari sejumlah orang yang semacam itu juga.

Berdasarkan itu, maka ada beberapa syarat yang harus dipenuhi agar suatu hadits bisa

dikatakan sebagai hadits Mutawatir:

1.  Isi hadits itu harus hal-hal yang dapat dicapai oleh panca indera.

2.  Orang yang menceritakannya harus sejumlah orang yang menurut ada kebiasaan,

tidak mungkin berdusta. Sifatnya Qath'iy.

3.  Pemberita-pemberita itu terdapat pada semua generasi yang sama.

I.B. Hadits Ahad

Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh seorang atau lebih tetapi tidak mencapai tingkat

mutawatir. Sifatnya atau tingkatannya adalah "zhonniy". Sebelumnya para ulama

membagi hadits Ahad menjadi dua macam, yakni hadits Shahih dan hadits Dha'if. Namun

Imam At Turmudzy kemudian membagi hadits Ahad ini menjadi tiga macam, yaitu:

I.B.1. Hadits Shahih

Menurut Ibnu Sholah,  hadits shahih ialah hadits yang bersambung sanadnya. Ia

diriwayatkan  oleh orang yang adil lagi dhobit (kuat ingatannya) hingga akhirnya tidak

syadz (tidak bertentangan dengan hadits lain yang lebih shahih) dan tidak mu'allal (tidak

cacat). Jadi hadits Shahih itu memenuhi beberapa syarat sebagai berikut :

1.  Kandungan isinya tidak bertentangan dengan Al-Qur'an.

2.  Harus bersambung sanadnya

3.  Diriwayatkan oleh orang / perawi yang adil.

4.  Diriwayatkan oleh orang yang dhobit (kuat ingatannya)

5.  Tidak syadz (tidak bertentangan dengan hadits lain yang lebih shahih)

6.  Tidak cacat walaupun tersembunyi.

I.B.2. Hadits Hasan

Ialah hadits yang banyak sumbernya atau jalannya dan dikalangan perawinya tidak ada

yang disangka dusta dan tidak syadz.

I.B.3. Hadits Dha'if

Ialah hadits yang tidak bersambung sanadnya dan diriwayatkan oleh orang yang tidak

adil dan tidak dhobit, syadz dan cacat.

II. Menurut Macam Periwayatannya

II.A. Hadits yang bersambung sanadnya

Hadits ini adalah hadits yang bersambung sanadnya hingga Nabi Muhammad SAW.

Hadits ini disebut hadits Marfu' atau Maushul.

II.B. Hadits yang terputus sanadnya

II.B.1. Hadits Mu'allaq

Hadits ini disebut juga hadits yang tergantung, yaitu hadits yang permulaan sanadnya

dibuang oleh seorang atau lebih hingga akhir sanadnya, yang berarti termasuk hadits

dha'if.

II.B.2. Hadits Mursal

Disebut juga hadits yang dikirim yaitu hadits yang diriwayatkan oleh para tabi'in dari

Nabi Muhammad SAW tanpa menyebutkan sahabat tempat menerima hadits itu.

II.B.3. Hadits Mudallas

Disebut juga hadits yang disembunyikan cacatnya. Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh

sanad yang memberikan kesan seolah-olah tidak ada cacatnya, padahal sebenarnya ada,

baik dalam sanad ataupun pada gurunya. Jadi hadits Mudallas ini ialah hadits yang

ditutup-tutupi kelemahan sanadnya.

II.B.4. Hadits Munqathi

Disebut juga hadits yang terputus yaitu hadits yang gugur atau hilang seorang atau dua

orang perawi selain sahabat dan tabi'in.

II.B.5. Hadits Mu'dhol

Disebut juga hadits yang terputus sanadnya yaitu hadits yang diriwayatkan oleh para

tabi'it dan tabi'in dari Nabi Muhammad SAW atau dari Sahabat tanpa menyebutkan

tabi'in yang menjadi sanadnya. Kesemuanya itu dinilai dari ciri hadits Shahih tersebut di

atas adalah termasuk hadits-hadits dha'if.

III. Hadits-hadits dha'if disebabkan oleh cacat perawi

III.A. Hadits Maudhu'

Yang berarti yang dilarang, yaitu hadits dalam sanadnya terdapat perawi yang berdusta

atau dituduh dusta. Jadi hadits itu adalah hasil karangannya sendiri bahkan tidak pantas

disebut hadits.

III.B. Hadits Matruk

Yang berarti hadits yang ditinggalkan, yaitu hadits yang hanya diriwayatkan oleh seorang

perawi saja sedangkan perawi itu dituduh berdusta.

III.C. Hadits Mungkar

Yaitu hadits yang hanya diriwayatkan oleh seorang perawi yang lemah yang bertentangan

dengan hadits yang diriwayatkan oleh perawi yang terpercaya / jujur.

III.D. Hadits Mu'allal

Artinya hadits yang dinilai sakit atau cacat yaitu hadits yang didalamnya terdapat cacat

yang tersembunyi. Menurut Ibnu Hajar Al Atsqalani bahwa hadis Mu'allal ialah hadits

yang nampaknya baik tetapi setelah diselidiki ternyata ada cacatnya. Hadits ini biasa

disebut juga dengan hadits Ma'lul (yang dicacati) atau disebut juga hadits Mu'tal (hadits

sakit atau cacat).

III.E. Hadits Mudhthorib

Artinya hadits yang kacau yaitu hadits yang diriwayatkan oleh seorang perawi dari

beberapa sanad dengan matan (isi) kacau atau tidak sama dan kontradiksi dengan yang

dikompromikan.

III.F. Hadits Maqlub

Artinya hadits yang terbalik yaitu hadits yang diriwayatkan oleh perawi yang dalamnya

tertukar dengan mendahulukan yang belakang atau sebaliknya baik berupa sanad

(silsilah) maupun matan (isi).

III.G. Hadits Munqalib

Yaitu hadits yang terbalik sebagian lafalnya hingga pengertiannya berubah.

III.H. Hadits Mudraj

Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang didalamnya terdapat tambahan

yang bukan hadits, baik keterangan tambahan dari perawi sendiri atau lainnya.

III.I. Hadits Syadz

Hadits yang jarang yaitu hadits yang diriwayatkan oleh perawi yang tsiqah (terpercaya)

yang bertentangan dengan hadits lain yang diriwayatkan dari perawi-perawi (periwayat /

pembawa) yang terpercaya pula. Demikian menurut sebagian ulama Hijaz sehingga

hadits syadz jarang dihapal ulama hadits. Sedang yang banyak dihapal ulama hadits

disebut juga hadits Mahfudz.